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文 / 彭锋 于连（FrancoisJullien）对中西方绘画做了一个比较研究，他认为西方绘画重视“形式”（Form），形式是固定的，适合用身体来表达。受到形式约束的身体就是人体（nude），人体是优美的。中国绘画重视气韵，气韵是生动的，适合用衣冠来表达。没有形式约束的、动态的身体就是裸体（naked），裸体是色情的。正因为如此，西方人体绘画可以挂在庙堂上，中国裸体绘画只能压在箱子底。 雷子人 |《圣女》| 纸本设色 |
137x69cm | 2012年 雷子人喜欢用国画来画身体，他画的是...详细>>
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文 / 殷双喜 90年代的青年画家获得了更为广泛的世界文化信息，却不再有英雄主义的救世理想，而是在日常的生活中用独特的眼光观察物象，表达自我的真实感受。雷子人1993年毕业于中央美院中国画系人物画室，他的早期作品着重表现都市青年的生存心态，不乏“文气”与“童心”，在形象上有少男少女的青春缱绻与天真无邪，在笔墨上可以看出对中国传统绘画的结构布局和水墨韵味的文脉继承。 雷子人 | 《云中君》 | 247x375cm | 人物三条屏 | 纸本设色 | 2013年 2000年雷子人考入中央美院中国画系李...详细>>
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文 / 彭锋 在经过现代艺术的洗礼之后，简单的美不再是艺术的主题。两次残酷的世界大战，让人们清醒地意识到，在阻止人类的残暴行为上，美的外观毫无作为。艺术不再沉湎于美的外观的塑造，而是深入对人生真相的揭示。因为只有建立在真实的基础上，美好生活的承诺才不至于是虚无缥缈的梦幻。为了揭示真相，艺术跟所有的虚假为敌，包括美。尽管当代艺术比现代艺术更加多元，甚至出现了美的回归的现象，但探求真实的步伐始终没有停止。揭示真实，是艺术一项尚未完成的使命。 雷子人 | 《一河两岸》 | 247x375cm |...详细>>
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文 / 曹立伟 我是在《再见山庄》中“新农村图象”里所提及的美陂村初识子人的，那就从美陂镇说起吧。 据说那曾繁华之地，从街道、两边商铺规模和清一色鹅卵石铺就的街道看，是可能的，眼下则完全廖落了。清晨之时街上几乎没什么人。我所住的小学与从前的旧址相距不远，那是在一小街拐弯处的院子里，院门已封死，围墙丈高，长了荒草，人说屋子是危房，呆不得人，几年前就拆了。 雷子人 | 《渼陂四月之一》 | 布面丙烯 | 80x50cm | 2006年 被拆了的小学曾是苏维埃政府所在地，办过半年的公，斑驳的院墙隐约可...详细>>
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文 / 彭锋 每次看雷子人的画，都有一种想写点什么的冲动，但一直没能动笔。这不完全是因为自己的疏懒，也是因为子人的画实在不容易把捉得住。子人的作品不易把捉，这不仅因为他的每幅作品都在传达某种难以言表的寓意，而且因为他的作品在不断地变化，好不容易就他某个时期的某类作品整理出一点思路，却总是在动笔之前就为他的新的作品所推翻。要将看子人的作品时的那股子冲动诉诸文字，就这样一再延宕，直到有一天脑海地突然跳出一个“水”字，那些按捺不住的冲动终于有了一个喷涌而出的窗口。 雷子人 | 《浮云之一》 | 78...详细>>